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BIENVENIDOS! WELCOME!
Somos una comunidad de Fe de tradicion Bautista pero inclusiva a las demas tradiciones de Fe Cristianas, (Catololicos, Pentecostales, Presbiterianos, Reformados..), como tambien a los que aun no son creyentes. Creemos que la multi-forme gracia de Dios se manisfesta en las diferentes tradiciones de fe, y que estas enriquecen nuestra espiritualidad cristiana para que seamos transformados a plenitud de Cristo en la autoridad de la Palabra de Dios.
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“TODA la iglesia, llevando TODO el Evangelio, a TODAS las Naciones”
Reflexiones Pastorales
APRENDAMOS A VIVIR EN PAZ
El perdón y la reconciliación son virtudes cristianas que son indispensables para vivir en paz y que brotan de un corazón que está sometido a la gracia de Dios. Vivir en el poder de la gracia de Dios es vivir en paz; saber que hemos sido perdonados y reconciliados con Dios son características fundamentales de la fe cristiana. No hay paz sin reconciliación y perdón. La paz que Dios nos brinda tiene su origen en Dios Padre que envió a su Hijo Jesucristo, para que nos reconciliara con Él. Es por eso que ningún poder humano podrá obligar a nadie a conceder y pedir el perdón. Solo la ley moral lo hace porque tiene su fundamento en Dios mismo, del cual somos testigos y instrumentos de la misericordia del Padre. Con Dios al centro de la vida y viviendo en su gracia y en oración ferviente, un instrumento fundamental en el proceso del perdón y la reconciliación es el diálogo, tan añorado para resolver conflictos familiares, vecinales y sociales. Dialogar implica escuchar de verdad las razones del adversario y estar dispuestos a modificar nuestra posición. El diálogo nos lleva al perdón; el perdón a la reconciliación y la reconciliación a la paz. La paz que nos brinda el Señor, diferente a la que nos ofrece el mundo, implica una búsqueda continua del bien del otro, que lleva finalmente a trabajar de manera incansable por el bien común. Dios les bendiga a todos y se manifieste en sus vidas con amor y paz, cualquiera que sea su necesidad. ¡Bendecido día!
FELIZ NAVIDAD PARA TODOS!
La iglesia Cristiana , allá por el siglo III o IV decidio establecer el 25 de Diciembre para conmemorar el nacimiento de Jesus. De acuerdo a los historiadores, en Diciembre se celebraba el culto a Saturno, dios de la agricultura (principal sustento y actividad económica de estos pueblos). Las Saturnales se realizaban del 17 al 23 de diciembre, los días más cortos del año, y luego el 25 de diciembre se celebraba el nacimiento del nuevo sol. La iglesia cristiana eligió entonces el 25 de Diciembre como día del nacimiento de Jesús como estrategia para contrarrestar las tradiciones y celebraciones paganas romanas de aquel tiempo. Los Judios han hecho algo similar con “Hanukah” su “navidad judia”. Hoy en dia existen dos tipos de Navidades: la secular y la cristiana. En la Navidad secular, los regalos, los festejos, Santa Claus, el arbolito, y las luces son partes importantes de la Navidad. En cambio, los cristianos celebran la navidad para conmemorar el nacimiento de Jesus. A este tiempo antes de Navidad se le conoce como “Adviento” porque espiritualmente se nos invita a reflexionar sobre la esperanza, paz, gozo, y amor revelados en Cristo Jesus. No permitamos que el origen pagano de la navidad nos distancie de nuestra fe cristiana; puesto que la esencia de estas fiestas trasciende lo histórico, y reside en lo espiritual, y está muy bien que así sea. Feliz Navidad para todos!
Declaracion De Fe
1. Jesús es el Señor
Los bautistas creemos que Jesucristo, siendo eternamente Dios, el Hijo unigénito y la expresión visible del Dios invisible, efectivamente obtuvo la salvación para toda la creación a través de su muerte, sepultura y resurrección. Él es el asignado por Dios Padre para gobernar con autoridad sobre toda la creación. Cada área de la vida del creyente y la vida de la iglesia debe estar sujeta al Señor.
3. El sacerdocio de todos los creyentes
La Biblia afirma el valor de cada persona al haber sido creada a imagen de Dios, y también declara a cada persona moralmente responsable de su propia naturaleza y comportamiento. Los bautistas creemos que inherente al valor de cada persona es también el derecho y la competencia de cada individuo personalmente para tratar directamente con Dios a través de Jesucristo. Este principio también sugiere nuestra responsabilidad de servir a otros creyentes en intercesión y crianza: somos sacerdotes unos para otros. Los bautistas creemos que ningún grupo o individuo tiene el derecho de obligar a otros, por la fuerza o políticamente, a creer o adorar como ellos. Más bien, los bautistas históricamente hemos sido campeones de la libertad religiosa.
5. Misión y evangelización
Tenemos una historia que contar que fue ordenada por nuestro Señor en la Gran Comisión de Mateo 28: 19-20. Nuestro llamado es compartir el mensaje de amor y salvación de Dios con cada persona. Cada cristiano tiene el deber de compartir su fe con los demás. Los bautistas continúan siendo muy activos en los esfuerzos misioneros, tanto en contextos locales como globales. Reconocemos que la misión no es solo la evangelización, sino que también incluye la promoción de la justicia, el bienestar social, la curación, la educación y la paz en el mundo. Es un enfoque holístico que expresa el cuidado tanto de las necesidades del alma humana como de las necesidades sociales que afectan a toda la vida.
2. La Palabra de Dios es la regla autorizada de fe y práctica
Los bautistas creemos que Dios comunica su voluntad a través de la Palabra inspirada de Dios. Para los bautistas, la Biblia es la autoridad final en materia de fe y práctica. Debe ser interpretado responsablemente bajo la guía del Espíritu Santo de Dios dentro de la comunidad de fe.
4. Una iglesia de creyentes
Los bautistas creemos que Jesucristo elige formar su iglesia reuniendo a los creyentes con el propósito de adoración, testimonio, compañerismo y ministerio (tanto espiritual como social). Los bautistas reconocen a la iglesia universal como todos los que verdaderamente profesan fe en Jesucristo como Señor y Salvador. También profesan su comprensión de la iglesia como expresada visiblemente en las congregaciones locales. Por tanto, cada iglesia local debe estar formada por creyentes que, por su profesión de fe y su bautismo ( por inmersión), se incorporan a la iglesia local mediante la actividad del Espíritu Santo. Los bautistas creemos que el bautismo de los creyentes y la cena del Señor son las dos ordenanzas requeridas por el Nuevo Testamento y deben ser administradas por la iglesia local.
6. Autonomía y Asociación de la Iglesia
El gobierno de una iglesia local está controlado por los principios del sacerdocio de todos los creyentes, el señorío de Cristo, la autoridad de las Escrituras y la guía y el poder del Espíritu Santo. Cristo, presente en la vida de los miembros de la congregación, los conduce corporativamente a descubrir y obedecer su mente y voluntad. Tal gobierno congregacional exige y expresa la igualdad y responsabilidad de los creyentes bajo el señorío de Cristo. Las iglesias bautistas también reconocen la necesidad de moderar el ejercicio de su autonomía para “asociarse” mediante la vinculación regional, nacional e internacional para el ministerio, la misión, el apoyo y el compañerismo.
7. Libertad e igualdad
A partir de nuestras convicciones sobre el sacerdocio de todos los creyentes, afirmamos que en Jesucristo todas las personas son iguales. Cada uno es libre de relacionarse con Dios y de expresar una fe que no es coaccionada. La fe no puede ser predeterminada por otra persona, pero es el derecho y la responsabilidad de cada individuo al buscar una relación con Dios basada en sus propios compromisos personales. Una extensión adicional del principio del señorío de Cristo y el sacerdocio de los creyentes se encuentra en la convicción bautista de que debe existir una separación entre la iglesia y los gobiernos civiles.
